2019年4月13日 星期六

關於"徐復觀 v 梁容若"; 徐復觀詈罵胡適,1957年起?《》



Dear HC,
你送我的書( hc:《胡適之先生晚年談話錄》)
看完了。
原作者胡頌平的兒子胡宏造就讀東海大學建築系, 1961.9.11, 胡宏造帶了他的同學漢寶德、華昌宜、程儀賢來見胡適。
這些人名應該可以在東海大學查得到。
書中 231 頁,提到三國康僧會譯的《六度集經》,譯了「泰山地獄」,這是順應中國漢末民間認為死後魂魄上泰山,於是將佛經的的地獄譯為「太山地獄」,可以說是附會了。
233頁,提到
胡適說:「任何事我都能容忍,只有愚蠢,我不能容忍。」
我對於當今各電視台過度報導命相風水,真是新聞界的恥辱,每次見到此類節目與新聞報導,就要破口罵人。
239頁提到羅光著的《利瑪竇傳》195頁,明朝(末年)四大和尚:達觀、憨山、祩弘(姓沈)、三懷,「三懷」應該是「蕅益智旭(姓鍾)」才對。
274頁,胡適提到在上海看痔瘡,留學德國的西醫黃鍾告訴胡適,在他的醫院開刀之後還會復發,要他開刀後去看一位中醫,結果整整36年到胡適去世未再復發。
284頁提到徐復觀詈罵胡適(1962.1.5):
與285頁自稱後學,對胡適先生揄揚以邀請到東海小住並演講的信函相比(1958.4.23)顯得前後不一致。
以前曾有師長叮嚀,勿以小齟齬而絕至交,勿要求、期望人而過度。
讀了此段記載,也警惕到,則被人應該就事論事,依理講理。過度了,就像此一情況,反而成為徐復觀先生作為新儒家之累。
Ken Su

「胡博士擔任中央研究院院長是中國人的恥辱,是東方人的恥辱。我之所以如此說,並不是因為他不懂文學,不懂史學,不懂哲學,不懂中國的,更不懂西方的,不懂過去的,更不懂現代的。而是因為他過了七十之年,感到對人類任何學問都沾不到邊,於是由過分的自卑心理,發而為狂悖的言論...」

----hc 答
謝謝.......
徐復觀等都是有某種"自卑", 所以奴才像和道貌像都有。 連方東美在1978年演講,臨死不久, 都還在傳"胡適辱國"等匪夷所思的故事


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梁容若 《大度山雜話》1968《常識與人格》1968;徐復觀《論戰與藝術》曹永洋編1982

      這兩本應該是自印的書:分別為"求真叢刊"之一、之二;
    《大度山雜話》包含《常識與人格》,後獨力出書。
    《常識與人格》為梁容若編著的,主要是反擊徐復觀對他的攻擊。
      經銷處:臺中 : 中央書局,台北市 : 三民,

    《大度山雜話》 民57[1968] 856.9 3334 


    梁容若《常識與人格》(關於徐復觀的學格與人格) 民57[1968] 078 3334 (張鴻鈞贈台大圖書館)

目次
    徐復觀的學格與人格 (論徐復觀與國文教授)  梁容若      1
       對於徐復觀藝術觀點的批判                              虞君質      24
      徐復觀的故事                                                       居浩然      38
      為民主評論編者徐復觀申辯                                孔祥齡     43
      論不知為不知                                                        溫春秋     50
      為民主評論事與錢穆書                                        張其昀     57
      為民主評論事復張其昀書                                    錢穆         62
       胡適之先生哀詞*                                                  毛子水       65
       如此學人!如此風度!                                       孫旗          69
        張則貴(即曾湘石)的本來面目                            梁容若      75
        關於劉新皇                                                           梁容若       79
        寓言五則                                                               沈自彤       82-87



            *毛子水的"胡適之先生哀詞"文末有"編者案" (頁68): 徐復觀公然向我說過,他罵胡適的原因,是因為他"不識抬舉",拒絕做在野首領。徐本來是想在胡先生"庇蔭之下"大肆活動的, 胡不"庇蔭"他,就要大罵了。正如他本來要在我的"庇蔭之下 " (看本書十頁徐君親筆信)混日子的, 我不能被他頤指氣使,充分利用,就發動攻擊了。

徐復觀有"簡答毛子水先生",收入《論戰與藝術》曹永洋編,1982,131-33

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徐復觀《論戰與藝術》編,台北:志文,1982,
(曹永洋編的"論戰",收17篇,卻沒收徐復觀與李敖的論戰和上法院......)


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蕭旭智, ‎蔡博方, ‎黃順星 - 2017 - ‎History

社論中雖未點名《民主評論》幾位作者,但「復古主義」的大帽子顯然是針對唐、牟、徐幾 ... 徐復觀用「李實」的筆名,24在《民主評論》8 卷10期發表〈歷史文化與自由民主— ...

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自由主义的新遗产:殷海光、夏道平、徐复观政治经济文化论说

.....“五四”纪念日前夕,《自由中国》发表社论《重整五四精神》,一方面称誉“三十八年前的五月四日,是中国现代最有意义和最有价值的日子,这个日子所表征的,是当时醒 ...

是什麼,就說什麼: 殷海光選集‧上
https://books.google.com.tw/books?isbn=9863501468
殷海光 - 2016 - ‎Political science
年,他就在《中央日報》上一口氣連寫兩篇與「五四」相關的文章; °在《自由中國》時代,自一九五七年起,連續四年,殷海光年年都有闡述「五四」之作,或是竭呼「重整五四精神」 ... - Page v - Google Books Result

自由中國社 - 2013
今天我們不談反共復國則己,如果真要反共復國,捨五四這條光明大道以外,還有何路可走?因之我們要大聲疾呼的呼籲國人:「重整五四精神*·%」- --為了紀念五四這個有 ...


1957年8月29,胡適給雷震的信,說不了解《自由中國》的短文〈重整五四精神〉,引發徐復觀主編的《民主評論》"不容忍"的攻擊......胡適還問李實何人也?





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