胡適論文Instrumentalism as a Political Concept 的故事

去年中國出版一厚厚的泰戈爾與中國
(胡適的見面禮是"迴向")

在胡適50年代的日記中 談芝加哥大學博士生兩次談這主題
胡適解釋為何其影響力很小

其實真正了不起的他的老師 杜威 夫婦在中國26個月
更應該研究 1919 Schedules and Diaries 胡適日記全集 , 第 2 卷 1915-1920

胡適日記全集 7: 1934-1939

胡適日記全集, 第 8 卷: 1940-1952

《胡適日記》是一套很重要的書，利用它的方式，可以多方面。這篇短文處理他在政治學的一篇重要的論文，Instrumentalism as a Political Concept《工具主義作為一政治概念》，的相關的研究。

在耿雲志的《胡適研究論稿‧胡適年譜 1891-1962》(北京社會科學文獻，2007，頁347)中，將杜威的生日和此篇，都寫成1940年10月20日，而這是錯誤的。我們根據《胡適日記》，胡適1939年的10月18日寫短文Instrumentalism as a Political Concept，並在10月20日參加杜威的80歲生日慶生會。胡適在1940年再將它擴充為長文，發表在The Philosopher of the Common Man 論文集。這一篇有一譯文，參考《胡適研究‧第三輯》(合肥：安徽教育出版社，2001，頁497-508)。

由於這篇是胡先生從20年代就經常放在心的題目，他在上文出版之後又再花一個月重寫 它(按：我尚未讀過此稿)，在1940年9月19日的日記中詳說此事，當天他在賓州大學的Houston Hall 演講此改寫過的論文。隔天，他赴該校200年校慶，並接受名譽法學博士 L. L.D.。

*此套書將胡適的原文翻譯 錯誤相當多

以他到賓大發表的演說中的president 和隔天受頒博士學位時的president 分別是兩人

不過都譯成校長 (p.408 v p.409) 讓賓大校長鬧雙胞....

instrumentalism
(ĭn'strə-mĕn'tl-ĭz'əm)
n.
A pragmatic theory that ideas are instruments that function as guides of action, their validity being determined by the success of the action.
[名][U]道具主義, 概念道具説：概念の価値は行動の手段としての有効性によって決まるというDeweyの考え方.


胡適從杜威學哲學，杜威的哲學一般都叫做實用主義。按杜威的本意，是工具主義，而胡適喜歡稱作實驗主義。