2011年10月3日 星期一

蘋論:鼠貓狗的讀經邏輯

馬總統在教師節大會上演說時,脫稿倡導讀經。馬辦在競選廣告中也推出「讀經篇」。民進黨給它定性為「文化一中」。

讀經不一定是統派

其實,讀經很好,但要多元的讀,多元社會不能倡導只讀儒家經典;佛、道、西洋經典都該讀。馬提倡讀經放在選前做的政治廣告內,就不能怪別人把它政治化了。文化問題政治化就很荒誕無聊而令人啼笑皆非。


不信?請看以下邏輯:擁護讀經派認為:反讀經等於反孔,反孔等於去中國化,去中國化等於反統,反統等於台獨,台獨等於該死。有些人反馬,但支持讀經尊孔,所以不能說反馬的一定反孔。也有反孔的支持馬,例如不少中國人受五四及毛的影響反孔,但認為馬是統派所以支持馬。邏輯不能簡化成:反鼠等於支持貓,反貓等於支持狗;反狗等於支持貓,反貓等於支持鼠。


五四運動打倒孔家店的大將們,若活到今天都支持台獨嗎?胡適說:「在今日妄談讀經,或提倡中小學讀經,都是無知之談,不值得通人一笑。」胡適肯定 是台獨,台獨等於該死,所以胡適該死,胡適的四書五經讀得極好,打著藍旗反藍旗,尤其該死。偉大光榮正確的毛主席也是台獨,因為他批林批孔,搞文革破四 舊,所以也該死。


反讀經派也一樣昏瞶。他們的邏輯是這樣的:擁護讀經等於擁馬,擁馬等於獨尊中華文化,獨尊中華文化等於文化一中,等於統一,統一等於該死。但很多 老台灣人以及有些台獨人士漢學修養很深,熟悉四書五經,也愛寫毛筆字送人,能說他們是統派嗎?該死嗎?所有的台灣人都寫漢字、講漢語、使用中國成語和典 故,他們都等於統派,都該死,那台灣人豈不死絕了?

文化問題被政治化

四書五經有封建專制、缺乏科學、民主的一面,但也有人文、人道、人本、強調道德精神的一面。不能如綠營所說秦檜、嚴嵩、和珅等奸臣熟讀經書,所以經書有害;也不能如藍營鐵齒所說:「讀經書的孩子不會變壞。」這麼簡單的邏輯藍綠菁英都夾纏不清,讓人哭笑不得。
統派未必主張念古經,獨派未必反對中華文化,如果馬辦沒把讀經與政治選舉夾帶混同,當競選武器,孔老二也不會那麼倒楣,無緣無故又一次被人修理得灰頭土臉了。

1 則留言:

  1. 「讀經」有為「獨尊儒家」復辟的嫌疑。
    鼓勵閱讀近代文史思哲作品,鼓勵閱讀古文及諸子學說,可以避免這一偏激。我們又可以見到,照舊不把佛道基督當成中華文化的一部分。

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